(К событиям на Украине)

                                              Идея страны – не то, что она думает о себе,

                                               а что Бог думает о ней в Вечности.

                                                                                          Вл. Соловьёв

Мы ищем Истину, как и многие люди, и на обладание ею в последней инстанции вряд ли кто имеет право. Также её мучительно ищет и наше общество.

 

 

Понять это мы и стараемся всеми средствами Культуры (религии, искусства и науки). Однако за всё время независимости мы так и не узнали, что всё же является национальной идеей Украины. По всей видимости, некоторые полагают, что это украинский язык.

Но это спорное высказывание, ибо  « У нашi смутниi багато часи пишуть про взаемовiдносини мiж  слов`янскими народами. I у цiй каламутнiй писанинi часто густо  приплiтають Т.Г.Шевченко в якостi угарного антиросiйського нацiоналiста.

               

                       Тарас Григорьевич Шевченко

 Тому i хочу звернути увагу ще на один уривок з трагедii-драми «Никита Гайдай»: «Славяне, несчастные славяне! Так нещадно и так много пролито храброй вашей крови междоусобными ножами. Ужели нам вечно суждено быть игралищем иноплеменников? Настанет ли час искупления? Придёт ли мудрый вождь из среды нашей погасить пламенник раздора и слить воедино любовию и братством могущественное племя?»  

 Все знают это высказывание о том, что «чужому навчайтесь i свого не цурайтесь».

Не говоря уже о Н.В.Гоголе: «… обе природы (русских и украинцев) слишком щедро одарены Богом, каждая заключает в себе то, чего нет в другой, явный знак, что они должны дополнять одна другую».

                     

                         Николай Васильевич Гоголь.

Тарас Бульба: «Хочется мне вам сказать, панове, что такое есть наше товарищество. Нет уз святее товарищества! Были и в других землях товарищи, но таких, как на Русской земле, не было таких товарищей… Во многих странах… видишь, такие же люди, умные люди, да не те, чтобы поведать сердечное слово… Нет, братцы, так любить, как русская душа, - любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал Бог, что есть в тебе,…нет, так любить никто не может!... Разве найдутся на свете такие муки, такие огни и такая сила, которая пересилила бы русскую силу!» (Н.В.Гоголь. Тарас Бульба)

 Св. Преподобный Лаврентий Черниговский: «Как нельзя разделить Пресвятую Троицу: Отца, Сына и Св Духа (Матерь) – это Единый Бог, так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе – Святая Русь».

«Распространение зла будет остановлено. Но во что выльется и как страшен может оказаться удар против занёсших его? Он может обрушиться бумерангом. Россия – это пространство будущего. России предопределена великая, по существу космическая роль на Земле. Судьба Запада решена – там нет будущего. Не ищите его ни в одной европейской стране, но наблюдайте идущий развал. Но Восток возрождается. Идём с Востоком, ибо строить будем с Востоком!» (Е.И.Рерих)

                            

                    Н.К.Рерих и Е.И.Рерих. Индия, 30-е годы ХХ века

«Могуча Русь! И не то ёще выносила. Да и не таково её назначение, чтобы зря повернулась она с вековой своей дороги.  Её назначение столь высоко, и её внутреннее предчувствие этого назначения столь ясно, что тот, кто верует в это назначение, должен стоять выше всех сомнений и опасений». (Н.К.Рерих)

Олесь Бердник, руководитель Украинской духовной республики, напомнил всем слова св. Сергия о том, что «Три корня, разделённые проклятием, срастутся любовью»,  и объяснил, что это Святая Русь, Киевская Русь и Белая Русь, а также : «Взирая на единство Святой Троицы, побеждать ненавистную рознь мира сего».  Он  напомнил слова нашего Великого Кобзаря:

                   I -  о диво! – трупи встали

                   I очi розкрыли.

                   I брат с братом обнялися

                   I проговорили.

                   Словно тихоi любовi

                  Навiки I вiки!

                  I потекли в одно море

                  Слав`янскii рiки!

Нужно ли приводить слова Св.Сергия: «К Сергию пришёл Святитель Алексий с вопросом : «Что делать?» Сергий ответил: «Помоги земле Русской». Когда Сергия спросили крестьяне: « Что делать?»- он ответил : «Помогите земле Русской». Когда Минин обратился к Сергию, тогда пришёл ответ : «Помоги земле Русской!»!

Мы выступаем за мир и единство Украины, но Украины культурной. Пока же вирус шовинизма серьёзно разъел страну. Вы помните очерк Н.К.Рериха «Шовинизм» Вот он:

 «Шовинизм – очень опасная эпидемия. К прискорбию нужно сказать, что и в наш цивилизованный мир эта болезнь распространяется по миру яростно. Постоянно вы можете слышать из самых различных стран, что национализм понимается в виде шовинизма. Всё - доброе и худое – прежде всего отстукивается в области культуры. Так и в данном случае национализм, понимаемый в виде шовинизма, прежде всего отражается и в науке, и приносит с собою не рост, но разложение.

Постоянно приходится слышать о том, что в той или иной стране должна быть какая-то своя культура, отличная от всех прочих, должно быть какое-то ограничительное искусство и какая-то своя особенная наука. Точно бы искусство и наука могут отойти от всечеловечности и замкнуться в предрешённые, узкие рамки. Спрашивается, кто же такой будет брать на себя эти предрешения? Кто же во имя какой-то мёртвой схоластики может лишать искусство и науку их живых, неограниченных путей? У русских всегда было много недоброжелателей… Там, где сильна мощность народа, там нечего беспокоиться об угрозе подражания или обезличивания. Там, где живёт строительство, там все примеры и пособия будут лишь желанной помощью. Здоровый организм переварит всё новое и даст выражение души своего народа. Шовинизм будет лишь знаком позорной боязливости или зависти.

По счастью, слово «шовинизм» никогда не было почётным. Так же точно «алкоголизм» или «наркотизм» и всякие другие «-измы» не произносятся с восторгом, а если и говорится, то с каким-то явным или тайным устыжением. Интересно бы припомнить, при каких именно обстоятельствах и кем изобретено слово «шовинизм» Мы слышали, что и гильотина была изобретена ради милосердия. Неужели и шовинизм был изобретен ради мирового торжества культуры?!»

                 

                                    Н.К.Рерих Ангел последний.

Налицо перекос в понятиях «гордость» и «гордыня», которая во всех религиях является грехом. Он относится к восьми смертных грехам и так и называется «грех Люцифера» - в православии. И здесь вся проблема в мере, вот она и не соблюдена. Полагаем, что здесь и зарыт вопрос. Ибо каждый его видит по-своему, и мера у каждого своя. Когда-то спросили у фараонов, какое главное слово в мире, и они, подумав, ответили – мера. Ибо мера отделает добро от зла зачастую. Скажем, можно котёнка тыкать в молоко носом, чтобы он научился пить, и он научится, но если тыкать так, что он захлебнётся, то умрёт… Вроде одно и то же действие, и поэтому лучше говорить не о гордости и гордыне, ибо одно быстро переходит в другою, а о национальном достоинстве и гордости. Поэтому, всячески разделяя всеположительность национального достоинства и порицая гордость, вспоминаются слова Артура Шопенгауэра:

«Самая дешёвая гордость – это гордость национальная. Она обнаруживает в заражённом ею субъекте недостаток индивидуальных  качеств, которыми он мог бы гордиться, ведь иначе он не стал бы обращаться к тому, что разделяется кроме него ещё многими миллионами людей. Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего, подметит её недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватается за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит, он готов с чувством умиления защищать все её недостатки и глупости».

                               

                       Н.К.Рерих Ярослав Мудрый. При Ярославе государство

   Киевская Русь достигла наивысшего могущества. И, видимо, был прав Александр Городницкий, написавший:

                    Неторопливо истина простая

                     В реке времён нащупывает брод:

                     Родство по крови образует стаю

                     Родство по слову создаёт народ.

                     Не для того ли смертных поражая

                     Непостижимой мудростью своей,

                     Бог Моисею передал скрижали,

                     Людей отъединяя от зверей?

                     А стае не нужны законы Бога –

                     Она живёт заветам вопреки.

                     Здесь ценится в сознании убогом

                     Лишь цепкий нюх да острые клыки.

                      Своим происхождением, не скрою,

                       Горжусь и я, родителей любя,

                       Но если слово разойдётся с кровью,

                       Я слово выбираю для себя.

                        И не отыщешь выхода иного,

                        Как самому себе не прекословь,

                        Родство по слову порождает слово,

                        Родство по крови порождает кровь.

Что мы, в общем, и видели… И очень хотелось бы прервать этот порочный круг. Он может быть прерван только приобщением к Великой Культуре во всём её многообразии и повышении её уровня в себе. Человек воспринимает мир с высоты своей духовной культуры (которая является иммунной системой общества и  в теории систем отвечает за распознавание «свой/чужой»). И если её разрушить, то система (человек, общество и т.д.) не распознает вирус (информационный, биологический) и погибает…

Мы молимся о всех убиенных со всех сторон. Это наши граждане и люди планеты Земля. То, что пути тьмы и Света сложны, - это понятно, они проходят по душам всех людей, семей, религий и стран.

                             

                                 Кириллов. Благословение.

Надеемся, что Украина выйдет из испытаний обновлённой и сильной, достойной наследницей великой Культуры, которой в меру сил и служим. Это особенно важно в год 700-летия Святого Сергия, 360-летия Переяславской Рады, 140-летия Н.К.Рериха, 110-летия С.Н.Рериха, года Культуры в России. Но это можем сделать только мы с вами вместе при помощи Высших Сил и помогая Им.

Г.Донецк, Украина.          Институт Культуры ДонНТУ

                                            (Перепечатано из журнала «Дельфис»№2/2014)