На Телеканале «Культура» прошел показ индийского сериала «Сита и Рама» по мотивам древнего эпоса «Рамаяна» о мудром царе-воине Раме и его жене Сите – идеальных супругах, утвердивших священные традиции семейной жизни, основанные на любви, взаимном доверии и уважении, на исполнении обязанностей мужем и женой в браке.
Сита и Рама. Кадр из телесериала.
Индия до сих пор остается страной с наименьшим количеством разводов. Факты говорят сами за себя: в Индии в десятки раз меньше разводов, чем в России. Индийские браки крепки не столько благодаря астрологической совместимости, сколько потому, что супруги следуют своим обязанностям – дхарме.
Дхарма жены – а) следовать за мужем и служить ему; б) вдохновлять мужа на духовное развитие.
Дхарма мужа: а) быть духовным наставником жене и детям; б) обеспечивать семью; в) дарить подарки жене и детям.
Институт брака в современном урбанизированном и образованном обществе переживает кризис. Видимыми признаками служат увеличение разводов и случаев раздельного проживания супругов, напряженные отношения в семьях, число самоубийств, изнасилований, заболеваний СПИДом.
Трудности в браке вызывает отсутствие счастья в доме, а отсутствие счастья делает человека несчастным, что толкает его на асоциальные, иррациональные, импульсные поступки. Самое время поднять лозунг: «Спасите брак, чтобы спасти общество».
Телесериал «Сита и Рама» служит именно такой цели. Но он привлекает не только потрясающе красивыми актёрами и изумительными костюмами, но и древними текстами, где нет ни одного лишнего слова, всё наполнено мудростью, достоинством и обаянием!
Автором величайшего эпоса древней Индии «Рамаяна» был Вальмики − певец и поэт, живший в V-IV вв. до н. э. в Индии.
В России и Европе «Рамаяну» называют эпосом, а в Индии ‒ священным текстом. В нем ‒ 24 тысячи двустиший и все, что нужно для понимания мироустройства. Дети «Рамаяну» воспринимают как сказку, взрослые ‒ как руководство к жизни.
Рама и жена его Сита на протяжении столетий ‒ главные нравственные ориентиры. О
них снимают фильмы и сериалы, но впервые эту историю рассказали с точки зрения Ситы.
«Основная сюжетная линия сериала ‒ это история о любви, верности и о таком ключевом для нас понятии как дхарма. Слова Рамаяны впервые мы слышим в детстве, нам читают родители, поэтому у нас почти на генетическом уровне выработалось отношение к семье, к долгу и к любви так, как написано в “Рамаяне”. Это для нас учебник», ‒ рассказала актриса Мадиракши Мандл – исполнительница роли Ситы.
Если бы такая страстная Любовь, как любовь Рамы и Ситы не существовала бы, то не могла бы сложиться такая легенда, которая вдохновляла лучшие Сердца и Умы...
ЛЕГЕНДА О РАМЕ И СИТЕ
Царь-воитель Рама соединяет в себе удивительные нравственные качества с красотой и физической силой. Этот герой «Рамаяны» есть не кто иной, как воплощение Бога Вишну - Верховного Бога в индуизме, который принял человеческий облик, чтобы восстановить мир и порядок во всех трёх мирах ( людей, богов и демонов) и сокрушить всевластие злобного Раваны – предводителя демонов (ракшасов), истреблявшего добро и творившего зло.
Вишну воплотился в виде четырёх сыновей царя Дашарадхи из царства Кошала: Рамы, Лакшманы, Бхараты и Шатругхны. Все они были наделены добродетелями, но Рама стал образцом возвышенной личности, верной принципам дхармы даже в годину суровых испытаний. Он храбрый, уравновешенный, мудрый и сведущий в этике, красноречивый и удачливый. Доблестный и прекрасный, как Вишну, Рама был олицетворением божественного закона и порядка, правдивости и терпения, сострадания и щедрости. Но тем, кто попирал законы морали, он напоминал всепожирающую смерть.
Рама в исполнении индийского актёра Ашиша Шармы. Кадр из фильма «Сита и Рама»
В Индии Раму называют Марьяда-Пурушуттам, что в буквальном переводе с санскрита означает «совершенный человек», который пришел, чтобы показать людям, как победить вожделение, олицетворенное в Раване. Победить Равану вожделения в своем сердце сможет тот, кто неукоснительно следует законам священных писаний, поставив их выше своего капризного и порочного ума.
Воплощению Верховного Бога, исполненному самых возвышенных достоинств и защитнику всего живого, требовалась идеальная супруга, столь же верная и прекрасная. Ею стала Сита – приёмная дочь благочестивого и мудрого царя Джанаки, которая была земным воплощением Богини Лакшми – супруги Вишну. И рождение, и уход Ситы - необычны. А сама история её жизни - необыкновенно поучительна.
Царь Джанака - правитель Митхилы - вспахивая священным плугом поле во время ритуала о ниспослании Богами дождя его царству, двенадцать лет изнывавшему от засухи, нашёл в земле новорождённую девочку, удочерил её и назвал Ситой, что означает «борозда». Она стала примером добродетельной и преданной жены, помощницей и вдохновительницей своего мужа, сохранившей целомудрие даже в плену у похитившего её Раваны. Поэтому Ситу в индуизме почитают, как воплощение Богини Лакшми и олицетворение совершенной женщины.
Жизнь и деяния Рамы являются совершенным примером строгого следования принципам дхармы, несмотря на тяжёлые жизненные испытания. Ради сохранения чести своего отца, Рама отказывается от своего права на царство и соглашается добровольно уйти из царского дворца в изгнание в лес на 14 лет.
В изгнании Раму сопровождают его жена Сита и брат Лакшмана, которые решают присоединиться к нему, будучи не в состоянии жить в разлуке.
Чтобы разделить со своим божественным супругом тяготы лесной жизни, Сита оставила дворец, всех своих родственников и подруг, и пошла за Рамой. Выросшая в роскоши, никогда не знавшая недостатка в каких-либо удобствах жизни, имеющая самые лучшие наряды и украшения, всегда окружённая заботой родных и подруг, Сита всё это оставила и пошла за мужем, босиком, без слуг, в самой простой одежде. На долю Ситы выпало множество испытаний. Но она всегда оставалась верной своему долгу, сохраняла спокойствие и равновесие, где бы она ни была – во дворце, в лесу или в плену у Раваны.
Сита в исполнении индийской актрисы Мадиракши Мандл. Кадр из телесериала «Сита и Рама»
Когда Ситу похищает Равана, — могущественный демонический правитель Ланки (о.Цейлон), — Рама отправляется в долгий и трудный поиск своей супруги, в ходе которого подвергаются испытанию его сила и добродетель. В поисках Ситы, Рама проявляет огромное мужество и доблесть, сражаясь в ужасной войне ради её освобождения. Сита, в свою очередь, показывает совершенный пример добродетельной жены, демонстрируя абсолютную преданность своему мужу, несмотря на пребывание в плену у вожделеющего её Раваны.
Определив местонахождение Ситы, Рама сражается в огромной битве с многочисленной армией Раваны. Поскольку у Рамы не было своей профессиональной армии, ему пришлось обратиться за поддержкой к обезьянам, медведям и другим лесным жителям. В войне принимают участие могущественные чудесные существа и применяются сверхъестественные виды оружия, обладающие огромной разрушительной силой. Рама убивает Равану и освобождает свою жену из его плена.
Но даже после освобождения из плена Раваны Сите пришлось пройти испытание на верность Раме – это было испытание огнём. Но и на этом испытания не закончились.
Согласно законам того времени, муж должен был изгнать из дома свою супругу, если она провела хотя бы одну ночь у другого мужчины. И Рама, следуя долгу правителя, который должен показывать пример, вынужден был изгнать Ситу в лес.
Так божественная Сита, которая в ту пору была ещё и беременна, оказалась в Ашраме Риши Вальмики, который и стал автором легендарной «Рамаяны». Там она родила двух прекрасных сыновей, Лаву и Куша, которые выросли в Ашраме мудреца и получили от него самые лучшие Знания.
И когда пришло время, Вальмики устроил Раме и Сите встречу, и Рама, наконец, познакомился со своими сыновьями, о существовании которых он не знал.
Сит с сыновьями Лава и Куша в Ашраме Риши Вальмики.
Вальмики убеждает Раму в невиновности Ситы, но безупречный правитель Рама колеблется, и тогда прекрасная Сита просит свою Мать - Землю забрать её обратно.
И безгрешную Ситу поглощает Мать-Земля, в третий раз, и уже в последний в той жизни, разлучая её с Рамой. Так что Божественные Супруги встретились вновь только на Небесах.
"Восторженно и благоговейно встретил народ появление Ситы. Когда стихли приветственные клики, Вальмики обратился к Раме, восседающему на престоле: "О сын Дашаратхи! Взгляни на свою преданную, любящую жену Ситу, отвергнутую тобой по причине людского недоверия и осуждения.
Взгляни на ваших прекрасных сыновей Кушу и Лаву. Твоя супруга перед тобой чиста и безгрешна. Я - Вальмики! Если уста мои произнесли хоть слово лжи - да останется моё тысячелетнее подвижничество втуне!"
И Рама, сложив ладони, ответствовал ему: "О высокомудрый святожитель! Я верю в безупречную чистоту дочери Джанаки. Моя любовь к ней неизменна. Я знаю, что Куша и Лава - мои сыновья.
Сита отринута мной лишь из опасения, что на моё доброе имя ляжет тень клеветы. Пускай дочь великого Джанаки сама докажет перед людьми свою невиновность!"
Тогда Сита, облачённая в царственный наряд из жёлтого шёлка, потупив глаза, подобные лотосам, и сложив ладони, промолвила:
"Если в помыслах моих никого не существовало, кроме Рамы, если телом и душой я была предана одному Раме, если я чиста и безгрешна перед моим супругом -
о,Мать Земля, подтверди дочернюю клятву! Разверзнись и прими меня в своё лоно!"
И твердь раздалась, чернотой непроглядной зияя.
Престол золотой поднимался из бездны, сияя.
А снизу его подпирали змеиные главы
Диковинных жителей этой подземной державы.
На дивном престоле сидела с улыбкой утешной
Богиня Земли, обратившая взоры к Безгрешной.
И с нежностью руки простёрла она для принятья
Прекрасной царевны Митхилы навеки в объятья!
А дева, по воле царя наречённая Ситой,
Рождённая из борозды, для посева прорытой,
На трон осиянный, камнями усыпанный щедро,
Взошла - и её поглотили глубокие недра.
Меж тем обильный дождь цветов сыпался с небосвода, насыщая воздух благоуханием. Пурпурные, белоснежные, золотистые, розовые, лиловые, устилали они восхитительным ковром землю, что скрыла от бессмертных и смертных богиню Дхарани с её безгрешной дочерью.
Преисполнены радости, Небожители с высоты созерцали нисхождение Ситы в земные недра. "Превосходно! Превосходно! - восклицали они. - О Сита, несокрушима твоя добродетель!"
А мудрецы, отшельники, цари и лучшие из людей, собравшихся на месте празднества, не могли опомниться от изумления.
Утратив жену, добросклонную и прекрасную, как Лакшми, Рама предался неизбывной печали. Брахма утешал его: "О, Богоравный! После кончины ты воссоединишься с дочерью Джанаки в небесных селениях!" (Рамаяна. Перевод Веры Потаповой) (1)
ЗАГАДКИ МОСТА РАМЫ
Айодхья – столица царства Кошалы и Митхила с современной столицей Джанакпур располагаются на северо-востоке Индостана вблизи границы с нынешним Непалом. Существует предание, что впоследствии в Джанакпуре жили духовные лидеры и других религий Индии : основоположник буддизма - Будда и Махавира - один из родоначальников джайнизма. Особая духовная значимость этих мест отражается в легенде, по которой один из 51 энергетических центров Богини, находится в Митхилле. Во время известных событий здесь упало левое плечо Шакти.
Шри Ланка – современный остров Цейлон - находится у самой южной оконечности Индостана. Поэтому Раме в поисках Ситы пришлось пересечь всю Индию с севера до юга.
Индию со Шри-Ланкой (о.Цейлон) с древнейших времен соединяет таинственная отмель, которую как мусульмане, так и индуисты считают рукотворным мостом. Сравнительно недавно индийские геологи установили, что это на самом деле искусственное сооружение уникальное по длине — 50 км! — и колоссальное по объему проведенных работ. Эту загадочную отмель, без проблем можно различить с самолета, зафиксирована она и на космических снимках.
Длина моста составляет без малого 50 километров, ширина его колеблется в пределах примерно от 1,5 до 4 километров, глубина морского дна вокруг сооружения — 10-12 метров. Большая часть его скрыта водой, иногда на глубине более метра. Так что по нему и сейчас вполне можно пройти от начала до конца, то бредя по каменному полотну по колено в воде, то углубляясь по пояс и более.
Большие суда и поныне вынуждены ходить вокруг Шри-Ланки, на что уходит лишних 800 километров, что составляет 30 часов пути. Для решения этой проблемы еще в 1850 году английский командор Тэйлор предложил провести сквозь мост Рамы канал.
В 1955 году этот план пожелал воплотить в жизнь Джавахарлал Неру. Поскольку священные места собственного народа разрушать как-то неэтично, правительство страны в Верховном суде Индии заявило, что нет никаких исторических доказательств строительства моста Рамой. «Рамаяна» хоть и священная книга, но как-то не в счет.
Вид на загадочную отмель из космоса.
Вот тут-то и начались прямо мистические события. Стоило корпорации приступить к работам, как земснаряды стали выходить из строя один за другим. У них ломались зубья ковшей, горели моторы, лопались тросы. Довершил «разгром» корпорации внезапно налетевший шторм, который как песчинки разметал участвовавшие в строительстве суда и окончательно прервал работы. Верующие индуисты не сомневались, что срыв строительства канала был вызван неестественными причинами; по их мнению, это царь обезьян Хануман не позволил разрушить свое творение.
Индийские геологи провели масштабное исследование как моста Рамы, так и подстилающих его пород. Для этого в самом мосту и рядом с ним они пробурили 100 скважин и провели геофизические исследования. Удалось установить, что мост не представляет собой какое-либо естественное возвышение коренных пород, как можно было бы предположить, это явная аномалия искусственного характера. По данным исследования, мост образован насыпью из валунов размером 1,5×2,5 метра, причем довольно правильной формы.
Вид на отмель с борта самолёта.
Главным же доказательством рукотворности моста служит тот факт, что насыпь из валунов покоится на мощном слое морского песка толщиной от трех до пяти метров! По данным бурения, только под этим песчаным слоем начинаются коренные породы. Получается, что кто-то в незапамятные времена уложил поверх песка гигантское количество валунов из известкового камня. На искусственный характер моста Рамы указывает и упорядоченность укладки этого материала. Геологи также установили, что никаких процессов подъема морского дна на участке, занятом мостом, не происходило. Вывод индийских геологов: мост Рамы бесспорно является искусственным сооружением!
Когда же оно было построено и кем? Если верить легендам, мост был построен миллион лет назад, а некоторые западные исследователи дают ему даже 17 миллионов лет. Есть и менее впечатляющие предположения — 20 тысяч лет и 3500 лет. Последняя цифра, скорее всего, маловероятна, ведь она подразумевает, что мост строили люди, такие же, как и мы с вами. Зачем им было тратить силы и время на ширину моста от 1,5 до 4 км?
Ясно, они бы ограничились шириной максимум в 200 метров. Значит, мост строили не обычные люди, поэтому он, скорее всего, древнее чем 3,5 тысяч лет.
Согласно легендам, мост построили обезьяны из войска Ханумана, а они были настоящими великанами ростом до 8 метров, вот таким исполинам было под силу создать такой невероятный мост. Кстати, мост строился с целью переправить войско Рамы на Шри-Ланку для сражения с ее правителем демоном Раваной, похитившим Ситу, возлюбленную Рамы. Возможно, ширина моста была увеличена в военных целях, чтобы сразу обеспечить массированную атаку на неприятеля. Ведь давно известно, что противника, движущегося по узкому мосту, ущелью или проходу, гораздо легче удерживать даже незначительными силами.
ГОРОСКОП РАМЫ
Среди астрологов Индии распространён гороскоп Рамы, составленный по легенде самим Риши Вальмики и приведённый в «Рамаяне», с расположением Солнца в знаке Овен (Меша) в 10 доме. На сайте Sudarshana.ru приведена карта и комментарии к ней:
«Господь Рама, Аватара Господа Вишну, управляющий Сурьей (Солнцем), играя роль обычного человека, подвластного законам Судьбы, появился в этом мире в Трета-югу, в 24-ю Маха-Югу, в династии Рагху, ведущей свое начало от Бога Солнца. В гороскопе Господа Рамачандры, величайшего из всех защитников Дхармы, можно увидеть следующее:
Экзальтированный Гуру (Юпитер) в первом доме, что свидетельствует о божественном благословении. Такой человек будет уважаем, богат, будет духовным, прекрасным, удачливым.
Луна в первом доме в собственном знаке Рака в соединении с Юпитером — личность необыкновенной красоты.
Экзальтированный Марс в седьмом доме говорит об испорченной семейной жизни (куджа-доша от Лагны* и от Луны); Господь Рама сначала был разлучен с женой Ситой, похищенной Раваной и вынужденной провести у него в плену много месяцев, а после воссоединения изгнал ее из дома из-за сплетен подданных своего царства.
Экзальтированное Солнце в десятом доме – высокое положение, уверенный в себе и энергичный.
Экзальтированная Венера в девятом доме – удачливый, великодушный и религиозный человек; буквально, «любовь» к законам и защите Дхармы.
Меркурий в одиннадцатом доме – учёный человек, окружённый умными друзьями… и весьма ловкими, подвижными и говорливыми друзьями, как Хануман!
Сатурн в четвертом доме экзальтирован в знаке Весов, а Венера (хозяйка четвертого дома), расположившись в девятом доме, указывает на то, что хозяин гороскопа покинет место своего рождения и станет проживать в весьма отдалённом (заграничном) месте, на чужбине. Однако, ретроградный Сатурн говорит, что такой человек вернётся обратно на родину. Период изгнания и отшельничества Рамачандры – 14 лет – приходится как раз на маха-дашу Сатурна. (?)
Рамачандра провёл своё изгнание в местах диких и удалённых от людских поселений — лес и горы, в этот период Он также испытал горе от разлуки с похищенной Ситой (Сатурн в 4-м доме — доме сердца и эмоций).
Раху в шестом доме в знаке Стрельца — жизнь Господа Рамы была сопряжена с постоянной борьбой с демонами-безбожниками, нарушающими Дхарму. Согласно «Рамаяне», лишь в одной битве за Ланку, помимо самого Раваны, полегло около миллиарда его сородичей — ракшасов. Также шестой дом указывает на службу в армии, а Раху — на внекастовых или нецивилизованных людей. В армию Господа Рамы во время Его ссылки были завербованы медведи и обезьяны». (2)
Но известный в Индии астролог доктор К.Н.Рао в своём интервью на сайте Jyoti-ashram.ru высказал другое предположение по поводу расположения Солнца в гороскопе Рамы:
«Корр: Уважаемый Шри Рао, мы хотели бы попросить Вас обсудить гороскоп, который изучают все, кто начинает обучаться астрологии в Индии. Как Вы знаете, существует много противоречий в понимании этого гороскопа и ограничений в толковании.
К.Н Рао: Есть две вещи, первая: противоречия были, противоречия есть и противоречия будут. И при обсуждении астрологами подобных гороскопов все опираются на традиции, которые они получили.
Доктор К.Н.Рао
Я хочу представить Вам то, что получил от своего Джйотиш Гуру Бхаскарананджи. Он дал мне логику этого гороскопа. Почему я принял это? Потому что, это был единственный астролог, которого я встретил в своей жизни, который посмотрев на гороскоп, рассказывал все о духовной жизни человека.
Я встречал много астрологов, которые используют разные традиции и разные толкования этого гороскопа. Я использую тот, который дал мне мой Гуру.
Это Лагна* в Раке, Луна на Лагне с Юпитером, в 4м доме экзальтирует Сатурн, в 7м доме экзальтирует Марс, в 6м доме - Раху, в 9м доме Солнце и экзальтированная Венера, в 10м доме Меркурий, в 12м доме- Кету.
Противоречия заключается в положении Солнца. Почему?
Обратимся к источникам: «Рамаяна» Вальмики, в которой сказано, что рождение произошло в месяц Чайтра**, Навами*** Титхи, Накшатра Пунарвасу, 5 планет в своих знаках или экзальтации, Лагна Карка (Рак) и Луна с Юпитером.
Если Луна в Пунарвасу, она может быть только в 3 градусах 20минутах, 4 пада Пунарвасу максимум. Если помнить об этом, то где должно быть Солнце?
Титхи это 12 градусов между Луной и Солнцем. Если Луна в 3 гр 20 минут в Лагне Рака, то 33 гр 20 минут - Близнецы, 63 гр 20 мин - Телец, 93 гр 20 минут - Овен. Проходя Аштами, Луна должна быть на расстоянии 96 гр от Солнца. Поэтому Солнце не может быть в Овне, так как рождение произошло в Навами. Солнце должно уйти в Рыбы, чтобы между Луной и Солнцем было расстояние больше чем 96 градусов.
Если Луна в Пунарвасу, в Лагне Рака, расстояние для Навами должно быть между 96 и 108, это возможно только, когда Солнце в Рыбах.
Корр: Сэр, Вы так хорошо показали расчеты, почему же тогда столько людей считают, что Солнце в этой карте экзальтирует?
К.Н Рао: Из-за благоговения только. Никакой астрологической и астрономической логики здесь нет. Вальмики сказал: Титхи Навами, и нужно посчитать градусы между Луной и Солнцем, чтобы понять: Навами это или нет. Некоторые также переводят, что 5 планет должны быть экзальтированы, но в тексте четко сказано СВА и Учча, то есть собственный знак или экзальтация.
Это первое.
Второе: Солнце управитель 2го дома в 9-м доме. Если Солнце в 10м доме, оно под аспектом Марса, если в 9-м доме -под аспектом Юпитера. Если Солнце в 9м доме под аспектом Юпитера, это Раджа Лакшми йога - королевский знак.
4-й управитель Венера в 9-м доме отца под аспектом Юпитера, еще королевский знак.
Третье: Меркурий хозяин 3-го в 10-м – братья, рожденные после тебя, высоко поднимутся в жизни. ( В моей карте также, управитель 3 -го Юпитер в 10-м). Также Меркурий управитель 12-го, дает аспект на 4-й дом - заграничные путешествия. Рама путешествовал в Ланку. Это 2 причины нахождения Меркурия в 10-м доме.
Сатурн в 4-м - Махараштра говорит, что Сатурн в 5-м доме повреждает карьеру, согласно принципу, 6 дом от Сатурна страдает, так как он от него в 8-м. В Бенгалии астрологи также расценивают нахождение Сатурна в 4-м доме (это происходит в свою дашу, динамично, а не статично). Сатурн в 4-м плохо для домашних дел.
Сатурн, управитель 7-го, в 4-м под аспектом 12-го управителя - это Сита, которая жила в лесу с Рамой. Когда Раму изгнали, он просил Ситу не уходить с ним, но Сита сказала, что астролог ей это предсказал, и как предсказание астролога может быть неверным.
Гороскоп Рамы по версии д-ра К.Н.Рао
Корр: Работает ли эта комбинация в современных картах?
К.Н. Рао: Конечно, та же логика, когда жена уезжает вслед за мужем заграницу.
Марс в 7-м - куджа доша, но экзальтированный Марс куджа дошу не образует. Марс и Юпитер экзальтируют и аспектируют друг друга – это комбинация высшей морали. Мы называем Раму Марьяда Пурушуттам, а Кришну - Лила, вы никогда не увидите Раму улыбающимся, а Кришна всегда улыбается со своей свирелью в руках, он мистификатор.
Юпитер хозяин 9-го под аспектом Сатурна и Марса и Солнце в 9-м, это плохо для продолжительности жизни отца и отец Рамы рано умер.
Раху в 6-м. Некоторые говорят, что Раху в 3-м, но тогда бы он был младшим. Кроме того, Раху в Стрельце, а у Рамы стрела в руке.
Луна под аспектом Сатурна и Марса - саньяса йога****. В чистом виде она бывает, когда Луна в знаке Марса под аспектом Сатурна, или наоборот, но в данном случае это саньяса йога для Рамы.
Разделение с детьми: 5-й и 6-й управители ( Марс и Юпитер) аспектируют друг друга - свои же дети становятся врагами. Обычно как врагов мы смотрим через 6 дом, но в системе Прашна Кундали враги, оппоненты - это 7 дом. А то, что напротив располагается управитель 6 дома - Юпитер экзальтированный : враги сильны». (3)
ГОРОСКОП СИТЫ
В «Рамаяне» не приведён гороскоп Ситы, в отличие от гороскопа Рамы. Возможно, это связано с тем, что точное время её рождения не было известно. Кроме того, в древние времена гороскоп женщин не составлялся, так как женщина всегда находилась под контролем мужчины и разделяла его карму. Но Сита была царской дочерью, поэтому её гороскоп был составлен, и по легенде в нём были неблагоприятные знаки.
Из сохранившихся преданий следует, что Луна в гороскопе Ситы находилась также в Раке, как у Рамы и его трёх братьев. По легенде появление Ситы произошло во 2м лунном месяце Вайшакха (апрель-май) на 9й день растущей Луны в знаке Рака. Кроме того, известно, что совместимость Ситы и Рамы по ведической системе совместимости Гуна-милан составляла 36 максимально возможных баллов. Рама женился на Сите, когда ему было 25 лет, а Сите - 18 лет.
Исходя из этих данных, автор взяла смелость предположить гороскоп Ситы, основываясь на гороскопе Рамы в версии д-ра К.Н.Рао. Приведём план реконструкции предполагемого гороскопа Ситы:
1). Согласно системе совместимости Гуна милан , по пункту №7 ("Бхакута-доша") наиболее удачным расположением Лун жениха и невесты в домах гороскопа, при условии расположения в одном знаке, считаются противоположные дома. Поскольку Луна в гороскопе Рамы находится в 1м доме, то делаем вывод, что Луна в гороскопе Ситы должна находиться в 7м доме – доме брака и партнеров. Отсюда Асцендент Ситы (Лагна) будет находиться в знаке Козерога.
2).По пункту №4-("Йони") для накшатры Рамы - Пунарвасу - наиболее совместимой будет накшатра Ашлеша . Таким образом, Луна в гороскопе Ситы должна находиться в накшатре Ашлеша в знаке Рака. Согласно методике д-ра Рао, растущая Луна на 9й день должна отстоять от Солнца на расстоянии от 96 до 108 градусов, то есть Солнце будет находиться в накшатре Ашвини в Овне. Таким образом, Солнце в гороскопе Ситы должно располагаться в 4м доме- доме сердца и эмоций, местожительства и Родины . Четвёртый дом также символизирует народ в гороскопах царей.
3). Быстродвижущиеся планеты Венера и Меркурий всегда располагаются вблизи Солнца. Сита славилась красотой, талантами в искусстве и умением готовить вкусную еду. Всё это может указывать на расположение Венеры в знаке Тельца в 5м доме. Склонность Ситы к самоотречению, её добродетельность, необычайная мудрость, проницательность и экстраординарные способности могут указывать на расположение Меркурия в Рыбах в 3м доме гороскопа.
4) Разница в возрасте между Ситой и Рамой - 7 лет. За это время Сатурн прошёл 3 знака от Весов, где находится Сатурн в гороскопе Рамы, до Стрельца, где он предположительно может располагаться в гороскопе Ситы. Марс со скоростью движения по Зодиаку 1год и 10 мес за семь лет прошёл по Зодиаку чуть менее 4-х раз и также может располагаться в знаке Стрельца. Юпитер со скоростью прохождения Зодиака за 11лет и10 мес предположительно за семь лет прошёл 7 знаков от Рака, где располагается Юпитер в гороскопе Рамы, и может находиться в Козероге в гороскопе Ситы.
Итак, гороскоп Ситы с Асцендентом и Юпитером в Козероге, Солнцем в Овне в 4м доме, Луной в 7м доме в Раке, Марсом и Сатурном в Стрельце в 12м доме, Меркурием в Рыбах в 3м доме, Венерой в Тельце в 5м доме, Раху в Водолее во 2м доме и Кету во Льве в 8м доме.
Предполагаемый гороскоп Ситы
Рама пришёл, чтобы утвердить путь дхармы - путь священного долга и предписанных обязанностей, явить пример идеального правителя и благочестивого сына. Сита пришла, чтобы явить пример преданной, целомудренной, мудрой жены, дочери и матери. Она не могла не принять участие в деяниях своего супруга, и в этом воплощении, как и всегда, она помогла ему достичь его целей.
Все показатели гороскопа показывают необыкновенно сильную женскую творческую энергию и добродетели Ситы, её красоту и притягательность, которые до сих пор являются образцом для подражания каждой девушки в Индии.
Но гороскоп содержит и напряженные акценты, которые указывают на трудную и жертвенную жизнь Ситы.
Асцендент в Козероге говорит о целеустремлённой и сострадательной личности, обладающей твёрдым характером, всегда доводящей любое дело до конца и способной на самопожертвование. Такие люди обычно интересуются философией и религией, имеют много способностей в разных областях искусства, обладают прекрасным организаторским талантом. Но в жизни у них бывает немало неудач и возможны периоды нужды.
Сатурн и Марс в 12м доме страданий и потерь, одиночества и эмиграции могут давать проблемы в семейной жизни, указывать на бедность, изгнание, заточение или ссылку.
Юпитер в 1 м доме даёт доброжелательность, позитивный жизненный настрой, благородство, дружелюбие и широту души. Такие люди могут быть любящими родителями, прекрасными учителями и философами. Из жизни Ситы известно, что она всегда стремилась к знаниям и заложила в Индии основы образования женщин. Трактаты по Джйотиш говорят о таком стоянии Юпитера, как о «дарующем полное знание трёх Вед».
Взаимное влияние Сатурна и Юпитера создают очень сильную планетную комбинацию между 1м и 12м домами (паривартхана-йога), указывающую на главную жизненную задачу Ситы, которая заключалась в том, чтобы через изгнание, страдания и плен, помочь Раме выполнить его миссию. Ведь, согласно индийской мифологии, Богиня Сита является одним из главных героев, которые стали причиной для освобождения Земли от Короля демонов Раваны.
Сита, Рама и Равана в исполнении Джайрама Картика в фильме «Сита и Рама».
Луна в Раке даёт ясный ум и привлекательность, душевную чуткость, сострадательность и обаяние. Луна в Раке – женская планета в женском гороскопе - усиленно проявляет все женские качества и означает необычайную женственность, беззаветную любовь и самопожертвование. Луна, располагающаяся в накшатре Ашлеша в 7м доме под аспектом Юпитера, указывает на преданное служение мужу, заботливость по отношению к нему, принятие его духовного водительства. Ашлеша, символизирующая Изначальную Энергию, способна принести человеку боль и страдание, но даёт стремление к трансцендентному, духовному преображению. Соединение Луны Ситы с Луной и Юпитером Рамы, усиливает взаимное влечение, душевную близость и духовное взаимопонимание супругов.
Солнце, экзальтированное в Овне в божественной накшатре Ашвини, отражает огненную натуру Ситы: её решительность, храбрость и сильную духовную интуицию. Солнце в 4м доме указывает на любовь Ситы к родной земле и народу Митхилы, а также и на уважение к ней со стороны подданных. Такие люди обычно много работают на благо государства или занимаются общественными делами. Ашвини Кумары – покровители накшатры Ашвини - одаривают рождённых под этой звездой целительскими способностями и умением разбираться в травах.
Солнце Ситы в Овне, соединяясь с Меркурием Рамы, напитывает своего супруга мощным сердечным огнём, даёт ему поддержку и уверенность в своих силах. В свою очередь, Меркурий Ситы в Рыбах, соединяясь с Солнцем и Венерой Рамы, указывает на вдохновляющее мудрое влияние Ситы на супруга, в чём заключается её выполнение дхармы жены. Такие взаимные переплетения в гороскопах супругов могут подтверждать совместные воплощения в прошлых жизнях.
Венера Ситы в Тельце в 5м доме даёт любовь к детям и к Красоте во всех её проявлениях. Венера – раджа йога дарует большой талант в искусстве, Сита создавала великолепные росписи по ткани и по керамике, которыми всегда славились женщины Митхилы. Благодательница Венера в 5м доме указывает на добродетельную карму прошлых воплощений, благочестие и склонность к молитвенному почитанию Богов.
...Силой близости с благим Рамой Она поддерживает Вселенную, порождает, поддерживает и уничтожает все воплощённые существа. Как Всевышнюю надлежит Ситу познать, как изначальную Природу (Мулапракрити). Поскольку Она есть Пранава, Она - Пракрити, - так утверждают постигшие Брахман. (Сита Упанишада Атхарваведы. Из книги "Упанишады веданты, шиваизма и шактизма").
АНАЛИЗ ПЛАНЕТНЫХ ПЕРИОДОВ В ГОРОСКОПЕ СИТЫ
Закон Астрологии гласит, что история каждой человеческой жизни запечатлена на небе и определена звёздами. Сроки неизбежны, сроки ткут узоры кармы планетной и человеческой. Когда приходит срок, явление наступит, ничто уже не может остановить или задержать его утверждение в жизни. Показатель времени точно связан со светилами, ибо звёзды рисуют узоры жизни всего, что живёт на Земле.
Поэтому рассмотрим сроки жизни Ситы, используя систему планетных периодов Вимшоттари-даша, рекомендованную самим Парашара Муни, основателем джйотиша. Эта система охватывает 120 лет, состоящих из 9 планетных периодов, различной продолжительности.
Рождение Ситы, как мы предположили выше, произошло во время нахождения Луны в накшатре Ашлеша, которая находится под управлением Меркурия. Меркурий находится в 3м доме и является хозяином 6го и 9го домов в гороскопе Ситы. Третий дом – дом собственных усилий, показывает силу воли, решительность, способность рисковать. Парашара Муни указывает, что 3й дом – это ещё и религиозное проповедничество. И, несмотря на то, что 3й дом в гороскопе Ситы расположен в водном знаке Рыб, всю жизнь Она проявляла необыкновенную решительность, волю и непоколебимую готовность к подвигу.
Символизм 6го дома представляет страдание и долги, врагов и болезни, сострадание к страждущим и тяжелую, рутинную работу. Символизм 9го дома описывает духовность, религиозность и нравственные принципы человека, насколько он выполняет законы и обязанности, т.е. следует дхарме; Высшие Знания, Учителя или Гуру, а также отца.
Примечательно, что Рама родился во время пребывания Луны в накшатре Пунарвасу под управлением Юпитера, который в гороскопе Рамы является хозяином также 6го и 9го домов. Это явление ещё более подчеркивает не только полную совместимость супругов, но их Единство и Божественную Связь во всех жизнях. Сокровенный смысл воплощения Бога Вишну и Его Супруги Лакшми на Земле в обликах Рамы и Ситы в легенде высказан Господом Шивой:
«Господь Рама и Деви Сита пришли на Землю, чтобы уничтожить Злодея и укрепить праведность. Они жили среди людей, вместе с людьми они испытали счастье и горе, богатство и страдание, разлуку и встречи, в этом глубокий смысл. Они хотят показать людям, что у настоящей Любви нет преград. Они пришли, чтобы искоренить на Земле грех и научить людей дхарме, это принесёт им благополучие».
Тайная "Доктрина гласит, что для того, чтобы стать Высшим, полностью сознающим себя Богом, даже самым наивысшим, духовный первородный Разум, должен пройти человеческую стадию".(Е.П.Блаватская, Тайная Доктрина. Том 1)
Махадев Шива в исполнении индийского актёра Рохит Бакши. Кадр из сериала «Сита и Рама».
Цикл Меркурия в гороскопе Ситы составил всего 1,5 года - период младенчества. Согласно эзотерическим основам астрологии, первый энергетический импульс планеты закладывает определённое сочетание элементов человеческого тела и создаёт неразрывную связь со своим Светилом. Поэтому энергетический импульс Меркурия, как планеты интеллекта или способности различать реальное от иллюзорного, направил Ситу на развитие наиболее утончённого и совершенного ума. Потому что «на высочайшем уровне своей деятельности Меркурий есть ум Вишну – всепроникающее сознание, которое тоже является сыном Бога. Это руководящий всем сущим Космический Разум, источник, из которого на Землю приходят все великие Учителя и Аватары Божеств».(5)
Затем следует цикл Кету – 7 лет. Кету в гороскопе Ситы располагается во Льве в 8м доме – доме интуиции, духовных практик, тайн и ясновидения. Эти экстрасенсорные способности ярко проявлялись в Сите с раннего детства.
В возрасте 8,5 лет в жизни Ситы наступил 20-летний период Венеры в Тельце в 5м доме. Пятый дом символизирует дом дхармы, представляет запас благочестия и глубинную мудрость из прошлых жизней; кроме того, 5й дом символизирует обучение, чтение молитв, творчество и занятие живописью, а также романтические отношения и любовь. В этом цикле первые 10 лет Сита проходила обучение Ведам в школе мудрецов.
При вступлении Ситы в возраст 18,5 лет в подпериод Венера–Раху отец Ситы – царь Джанака решил выдать её замуж через сваямвару – церемонию выбора девушкой жениха. Раху возбуждает плотские желания, в такие периоды люди часто вступают в брак и рождают детей, но Раху – иллюзорная точка в гороскопе, и зачастую браки, совершаемые в такой период, могут приносить большие трудности и разочарования.
Так как Раху символизирует в природе глухие леса и скалистые горы, то вскоре после свадьбы Сита добровольно приняла обет отшельничества с полным воздержанием на 14 лет и отправилась в лес за супругом. В то время, когда Рама вместе с Лакшманой защищали многочисленных отшельников, живущих в тех местах, сражаясь с демонами, чистое и романтическое чувство Ситы к Раме в течение последующих 10 лет цикла Венеры превращалось в сердечную любовь, основанную на нравственных законах. Она вела не праздную жизнь царицы, а приобретала навыки ведения домашнего хозяйства и приготовления пищи, украшала жилище живописью и керамикой, занималась разнообразным ручным ремеслом, одним словом, вела жизнь обычной женщины, которая стала примером дхармы жены в индийском обществе
К слову сказать, до сих пор на родине Ситы в Митхиле сохраняется декоративно-прикладное искусство.. Картины по мотивам индуистской мифологии создаются местными жительницами на стенах домов к фестивалям и праздникам. Сегодня, как и столетия назад, орнаменты наносятся пальцами, щетками, прутьями. Используются исключительно натуральные краски из драгоценных и полудрагоценных камней, а для прорисовки мелких деталей – золото. Это позволяет сохранить аутентичность и стилевое богатство живописи митхила.
С наступлением шестилетнего цикла огненного Солнца в Овне в 4м доме особенно стала проявляться мощная пламенная энергетика Ситы. Четвертый дом показывает нашу глубинную внутреннюю жизнь, эмоции и сердечные переживания, а также недвижимость и место жительство. В этот период Сита и Рама под охраной брата Лакшманы переехали в лес Панчавати ( в переводе с санскрита – "пять деревьев"), где прожили ещё три года. В подпериод Солнце – Марс произошло похищение Ситы злодеем Раваной. В гороскопе Марс находится в 12м доме – доме ограничений, плена и заточения, тайных врагов и потерь. Двенадцатый дом особенно важен для тех, кто идёт по духовному пути, так как означает освобождение для следующей жизни, которое можно достигнуть, только победив вожделение. Вожделение Раваны было серьезным испытанием для Ситы, которое она достойно прошла, не нарушив дхарму преданной жены.
Район Панчавати до сих пор связан с героями Рамаяны и является значимым паломническим местом религиозного поклонения. Это один самых чистых и прохладных районов в современном городе Насике (Нашике) на западе Индии в штате Махарашатра. Жители Панчавати гордятся традицией и пятитысячелетней культурой.
Здесь находится пещера Сита Гупха, в которой Сита, Рама и Лакшман молились Шиве. Созданный в те времена древний шивалингам находится до сих пор в небольшом храме в пещере и посещается паломниками. Место "Лакшман Рекха" - расположено на расстоянии приблизительно один километр от Сита Гупха. Отсюда Сита была похищена Раваной.
Лакшман Рекха - это окружность, которую нарисовал Лакшмана, младший брат Рамы, главного героя Рамаяны. Эта пограничная линия заряжена духовной энергией и охраняет того, кто находится внутри нее, в том числе и от всех духовных препятствий.
Помимо вышеупомянутых храмов здесь располагается храм Каларам Мандир, построенный в 1794 году (Кала - в переводе "чёрный"). В храме поклоняются божествам Рамы, Ситы и Лакшмана, вырезанным из чёрного камня. В этом месте Лакшман наказал сестру Раваны Шурпанакху, отрезав ей нос.
Храм Каларам Мандир в городе Насик, Индия, штат Махарашатра.
В последующие три года периода Солнца произошло освобождение Ситы из плена Рамой с помощью войска Ханумана, возвращение в Айодхью, беременность Ситы и изгнание её Рамой из дворца. Диспозитор Солнца – Марс в 12м доме – поражает четвертый дом Ситы, отсюда её постоянная утрата душевного покоя и поиски надежного пристанища, сердечные страдания и разлуки в этот период.
Но в то же время огненная стихия Солнца помогает Сите преодолеть многочисленные враждебные нападки во время пребывания у Раваны, не сломаться духовно и выстоять физически. Кроме того, активность, бесстрашие и готовность к борьбе в характере Ситы даёт энергетика накшатры Ашлеша, в которой находилась Луна в момент рождения.
Предназначением Солнца в Овне является защищать дхарму или, иначе говоря, морально-нравственные законы, долг и обязанности. Поэтому Сита в плену у безнравственного Раваны защищала нравственные законы высшей справедливости по отношению ко всем живущим существам.
Эзотерический аспект встреч и разлук в жизни Божественных Супругов Вишну и Лакшми вновь приведён в "Рамаяне" со слов Махадева Шивы :
«В материальном мире всё, что рождается, в положенный срок непременно умрёт, а затем вновь появится на свет. Когда этот бренный мир начинает разрушаться, Супруга Всевышнего покидает Его, но когда начинается новый Этап Творения, Она вновь приходит сюда.
Воистину, когда разрушается Вселенная, мы расстаемся, а на новом этапе Творения, мы соединяется вновь. Благодаря этому Творение продолжается вечно. Каждую Эпоху, когда Супруга Всевышнего приходит на Землю, вслед за Ней сюда приходит Сам Всевышний, и Они вновь соединяются. Господь Шри Рама и Деви Сита разлучились, чтобы укрепить в этом мире дхарму и порядок. Шри Рама и Деви Сита заставляют всех поверить, что Они в разлуке, хотя Они всегда вместе».
Махадев Шива и его Супруга Мата Парвати в исполнении индийской актрисы Римпи Дас. Кадр из сериала «Сита и Рама»
С наступлением 10ти летнего цикла Луны, у Ситы рождаются близнецы Куша и Лава, она занимается их воспитанием в жилище мудреца Вальмики, сохраняя верность своему мужу Раме и любовь к Нему, ибо Луна в Раке расположена в 7м доме брака. Луна символизирует материнство и воспитание, как символ женской творческой силы. Луна в Раке обозначает такие качества, как вера, любовь, открытость, терпение, смирение и самопожертвование.
После периода Луны наступает семилетний цикл огненного Марса в Стрельце в 12м доме. Сита с детьми возвращается во дворец, и после того, как народ признал Её - Царицей, вскоре уходит из жизни в подпериод Марс-Сатурн. Так завершился цикл Её Творения в этом воплощении.
Самопожертвование Ситы было актом протеста против бесправия женщин в тогдашнем обществе, против законов и традиций, унижающих женщин и оскорбляющих их честь. Образ Ситы стал примером преданности, верности и любви, борьбы за справедливость и человеческое достоинство женщины. Жертва подняла Ситу на недосягаемую высоту, и имя Её осталось в истории на века.
«Дочь Матери-Земли, чьё рождение решило все проблемы людей вокруг неё… Чьё рождение распространило удачу и счастье во дворце Митхилы. Чей приход приумножил величие и известность клана Рагху в Айодхье. Благодаря кому сын Дашарадхи Рама получил звание праведника Шри Рамы».
С ЛЮБОВЬЮ К СИТЕ
Легенда о Сите и Раме оказала огромное историческое влияние на население Индийского субконтинента и Юго-Восточной Азии. До сих пор в Индии празднуют день появления Ситы , который отмечается на 9й день растущей Луны месяца Вайшакха (апрель - май).и день бракосочетания Рамы и Ситы в ноябре-декабре. В дни фестивалей в Джанакпур прибывают десятки тысяч паломников.
В 1667 году святой Санньяси Шуркишордас обнаружил золотое изваяние Ситы в поле, где по преданию царь Джанака нашел свою дочь. На этом месте был воздвигнут посвящённый Сите Храм – «Джанаки мандир», окончательно перестроенный царицей Бришабхану Кунвари в 1911 году. Внутри основного святилища была установлена статуя Ситы, найденная чудесным образом в реке Сарайю, неподалеку от Айодхьи. Архитектура храма Джанаки выполнена в типичном раджпутском стиле, в целом не характерном для Непала, и напоминает сказочный дворец.
Храм Ситы – «Джанаки Мандир» в Джанакпуре – историческом центре Митхилы.
Согласно Свами Вивекананде, Сита типична для Индии, она - идеализированная Индия. Свами Вивекананда заверял, что если бы мировая литература прошлого и мировая литература будущего были полностью исчерпаны, всё же было бы невозможно найти другую Ситу. Могло быть много Рам, но Сита - одна, потому что Сита уникальна. Он говорил: «Вся наша мифология может исчезнуть, даже наши Веды могут исчезнуть, а наш санскритский язык может исчезнуть навсегда, но до тех пор, пока здесь будут жить хотя бы пять индусов, будет существовать в памяти история о Сите».
Именно поэтому трагический конец «Рамаяны» так тяжело воспринимается сердцем. Митхильцы до сих пор не выдают замуж своих дочерей в Айодхью, они ничего не забыли!
По поводу изгнания Рамой беременной Ситы до сих пор спорят индийские философы и историки. Некоторые считают, что изгнание Ситы было ошибкой земной человеческой личности Рамы, а не проявлением Его Божественной Индивидуальности. Другие утверждают, что станцы с изгнанием Ситы, вообще, не является законной частью «Рамаяны».
Поэты считают, что разлука даёт влюблённым более глубокий, духовный опыт любви, так как их сердца никогда не могут быть разделены. Поэтому Рама решил постичь усиленный внутренний опыт любовного союза в разлуке, и благословил Ситу также прочувствовать этот опыт. Как сказал поэт Бража Нанда дас:
«В разлуке больше любви, чем в союзе, потому что
союз c возлюбленной находится только в одном месте, а в разлуке
любимый встречается повсюду ».
Небывалым откровением в истории мировой духовной литературы стали признания в Любви Великого Владыки Майтрейи к своей духовной половине Урусвати, воплощавшейся в Образах Ситы, Рукмини - жены Кришны, египетской царицы Хатшепсут, гречанки Аспазии - возлюбленной Перикла, Джодбай - жены Акбара и многих других, творивших вместе с Ним и незаслуженно преданных забвению.
В ХIХ веке Урусвати вновь воплотилась в Облике Елены Ивановна Рерих. Песня Любви прозвучала в Беседах Владыки в 1934 году и издана в Дневниках Е.И.Рерих. (4)
« 21.04.1934. Владыка:
«Венец Любви Моей, Венец Сердца – шлю тебе.
Венец явленный – Даю тебе.
Я, Шамбалы Владыка, говорю,
И слышно на дальних Мирах –
Венец Мой – Даю тебе, Сокровенная Жена.
Любовь – шлю тебе, –
Так исполнится закон Огненного Права.
Так время куёт Наш Венец.
Мои Лучи сердца с тобою».
12.05.1934: Урусвати : « Владыка, Кришна и Вы – единый Облик?
Владыка: «Конечно, ты правильно сказала, что все великие Облики
объединяются в одном явлении».
19.05.1934. Урусвати: «Почему я ничего не помню о воплощении времён Кришны?»
Владыка: «Потому что сейчас струны сердца звучат на другие ноты. Но придёт
воспоминание и разбудит чудесную струну сердца».
20.05.1934 Урусвати: «Владыка, ведь воплощения Рамы и Кришны – воплощения Майтрейи?
Владыка: « Да, да, да»
Урусвати: «А Сита и Рукмини ( их супруги) – это я?
Владыка: « Конечно, кто же другой?»
29.05.1934. Урусвати: « Владыка, Кришна жил 5000 лет тому назад?
Владыка: «Прибавь несколько сотен. Цикл собирания Нашего Царства –
тысячелетия.
Урусвати: «Рама - немного раньше Кришны?»
Владыка: « На 500 лет. Теперь начнётся Новый Цикл собирания».
05.06.1934. Владыка:
« … Я унёс в сердце Твоё прикосновение, Твоё изображение в Моём Сердце. Чую в твоём сокровенном Мне Изображении и Ситу, и сокровенную жену Кришны, и те сокровенные явленные жизни, которые зародились в Космической Красоте, которые возносились в Космическом Магните и завершают Нашу земную жизнь в огненной Красоте и Космической Мощи. Да, да, да, чуй Мою Огненную Любовь, Моя сокровенная жена. Чуй Моё Сердце в тебе и твоё сердце во Мне – так Мы будем жить в этих сокровенных думах…».
Елена Ивановна Рерих.1900г.
12.06.1934 Владыка:
«Я, Владыка Шамбалы, говорю тебе, родная жена. Я преклоняюсь перед твоим огненным духом и сердцем. Так Я хочу, чтобы твоё имя украшало Мои достижения, чтобы твоё имя украшало Мой доспех. Так хочу, чтобы Мир знал, что твой дух возглавлял все Мои начинания. Так пусть имя чудесной жены входит в жизнь, как то Начало, которое украшает Мой щит».
05.07.1934. Урусвати: «Владыка, неужели Рама мог отослать Ситу лишь вследствие наговоров и требования приближённых?»
Владыка: « Тяжесть ужасной ревности мучила его дух. Ревность – чувство беспредельное. Я никогда и никого не любил, кроме сокровенной жены. Моё сердце устремлено к тебе».
14.07.1934. Урусвати: «Владыка, тяжко читать трагедию Рамы и Ситы».
Владыка: «Да, жизнь тяжкая принудила и мучила Наши сердца. Ведь все огненные сердца проходят жизнь в огненных страданиях. Закалка духа происходит в страшной огненной борьбе – так, родная, Мы прошли все огненные испытания в жизни. Шлю тебе Мою любовь».
19.07.1934. Владыка: «Я знаю тебя, такую близкую и огненную, потому так часто вспоминаю Ситу. Все черты огненной Ситы сохранились и выражались в последующих жизнях».
Урусвати: «Но, Владыка, Сита поступила вероломно».
Владыка: «Не вероломно, но сердце, которое горело всеми огнями, сердце так пылало… и Сита, Свати, Елена так объединились в любимом Облике. Так, сокровенная жена, Мы идём пламенно. Являю тебе Мою любовь, Являю тебе сердце».
Портрет Владыки Мориа.
24.07.1934. Владыка:
« Устремление к вечной огненной любви зажигает все огни. Потому родная огненная Сита разбудила в Раме все огненные энергии. Так каждая жизнь Нас огненно объединяла. Конечно, родная, огненные чувства могут лишь возрастать. И Рама помнит те огненные радости и скорби».
Урусвати: « Но разве Сита могла разлюбить Раму?»
Владыка:
«Не разлюбила, но огненная натура не могла допустить, чтобы Рама мог забыть Ситу, как рассказывали тёмные силы. Так гордость и жалость к похитившему Ситу утвердили в сердце Рамы ту огненную печать, которая проходила через все жизни. Во всех последующих жизнях твой муж боялся похищения сердца. Ведь мощь огненных испытаний так мощно живёт в сердцах. Родная, через все жизни ты обладала огненным магнитом сердца… Так скажу, родная Сита, через все жизни: ты – Моя улыбка, ты – Моя радость, ты – Моё устремление, ты – Моё благо и звезда жизни Мории. Так единая Карма утвердилась в Нашей жизни. Родная, храню тебя в сердце. Ценю твои огненные слова, сдвигаешь тяжёлое сознание. Окружаю тебя любовью».
Примечания:
*Лагна в ведической астрологии означает Асцендент.
** Чайтра – это первый месяц индуистского календаря. Месяц чайтра начинается 21/22 марта и заканчивается 20 апреля.
*** Навами Титхи.- Титхи - это фазы Луны, угол между Солнцем и Луной, изменяющийся на 12 градусов, т.е. это 1/30 часть пути Луны (относительно Солнца) от одного новолуния до другого. Навами - это девятый день растущей Луны, что составляет от 96 до 108градусов между положением Солнца и Луны.
**** Саньяса йога – конфигурация самоотречения, духовности, воздержания, монашеской жизни в гороскопе.
Источники
1. Сайт chela.ru Издательство ведической литературы
2. Сайт Sudarshana.ru
3. Сайт Jyoti-ashram.ru
4. Е.И.Рерих. Записи Учения Живой Этики в 18ти томах. Том 14. Издание «Висмар-Вологда». 2012г.
5. Дэвид Фроули. "Астрология провидцев". Изд-во "Саттва", М., 2001г.
Декабрь 2018г. Татьяна Радея.