В 1879 году 12 февраля по новому стилю в Петербурге в дворянской семье Шапошниковых родилась дочь, названная родителями Еленой, что в переводе с греческого означает «зажженный факел, свет, огонь».
C.Н.Рерих. Портрет Елены Ивановны Рерих
Вся жизнь Елены Ивановны Рерих, и в прямом и переносном смысле, была связана с огнем и озарена высоким пламенем служения людям.
Елена Ивановна рано проявляет интерес к духовному знанию. В пять лет она самостоятельно учится чтению по огромной Библии с иллюстрациями Доре, а в девичьем возрасте тянется к сокровенно-мистической стороне православия, вступает в переписку с одним из Афонских старцев, получает через него и увлеченно изучает тома «Добротолюбия». Именно опыт старцев из «Добротолюбия» на всю жизнь закладывает в её душу фундаментальные ориентиры духовных стремлений и принципы духовно-психической деятельности.
В детских снах Елена часто видит Христа, к которому у неё возникает трогательная сердечная привязанность. А приблизительно с 11 лет яркое место в её видениях занимает некий Учитель Света, владеющий неограниченным высшим знанием.
Елена Шапошникова в юности.
Какой-то Высокий Покровитель постоянно участвует во внутренней жизни Е.И.Рерих, проявляясь в различных обликах. Позднее этот Образ трансформируется в величественный облик Индуса в белых одеждах – Махатмы Мории, наставника Е.П.Блаватской. Он же проявляется для неё в видениях Сергия Радонежского и ряда других Великих Обликов, воспринимаемых ею, как различные земные воплощения Великого Владыки. Многочисленные картины собственных минувших жизней укрепляют эту уверенность. В конце концов, она обретает Учителя, с которым согласует все мысли, все планы и поступки и под Руководством которого проходит свой уникальный психофизический Огненный Опыт и приходит к Космическому Сотрудничеству.
Первая реальная встреча с Великим Учителем – Махатмой происходит уже в Лондоне.
А пока она живет в Петербурге, ведёт светский образ жизни, но не погружается в него, а имеет вид «наблюдающей жизнь», ищущей чего-то другого, более глубокого. У неё было много поклонников и претендентов на её руку, но она всех отвергала и говорила, что выйдет замуж только за человека – служителя искусства.
Е. И Рерих ( урожд.Шапошникова) в молодости.
Знакомство и брак с Николаем Константиновичем Рерихом, тоже находившемся в состоянии духовного поиска, оказывает существенное влияние на Елену Ивановну, в то же время как и она сама серьезно воздействует на художника своим живым мистическим опытом.
Н.К.Рерих и Е.И.Рерих.
Они совместно изучают произведения Ницше, Шопенгауэра, Вивекананды, Е.П.Блаватской, осмысливают паранормальные проявления в собственной психической и духовной жизни. Важной вехой в формировании их мировоззрения становится Бхагаватгита – это Евангелие индуизма.
В 1916 году в связи с состоянием здоровья Николая Константиновича Рериха семья по настоянию врачей переезжает в Карелию, а оттуда в 1918 году, будучи отрезанная от России, где произошла революция, уезжает в Стокгольм, потом в Лондон с выставкой картин.
В.Серов. Портрет Е.И.Рерих (рисунок)
С 1920 по 1922 годы семья Рерихов живет в Америке, где они проводят выставки картин и разворачивают художественно-просветительную деятельность. Вокруг них объединяется круг помощников и единомышленников. Они создают Институт объединенных искусств в Нью-Йорке. «Искусство объединит человечество», - утверждал Николай Константинович. В Чикаго ими было учреждено объединение художников «Пылающее сердце», и немного позже возник Международный культурный Центр «Венец Мира».
В 1923 году Рерихи уезжают в Индию, и оттуда началась их легендарная пятилетняя Транс-Гималайская экспедиция, время научных исследований, открытий, испытаний и несравненного духовного опыта. Об этом периоде Николай Константинович Рерих писал:
« На коне вместе с нами Елена Ивановна проехала всю Азию, замерзала и голодала в Тибете, но первая подавала пример бодрости всему каравану. И чем больше была опасность, тем бодрее и радостнее была она, никто никогда не видел упадка духа или отчаяния.»
Елена Ивановна Рерих и Николая Константинович Рерихи во время Транс-Гималайской экспедиции
По завершении экспедиции Рерихи обосновались в Индии, в долине Кулу. Вся последующая жизнь каждого члена этой замечательной семьи стала примером активного творчества и постоянного духовного совершенствования.
Жизнь Елены Ивановны прошла в неустанных трудах. Она написала огромное количество писем друзьям и ученикам, и в Общества имени Рериха в других странах.
С Великим Гималайским Учителем она записала 14 книг Учения Живой Этики. Это Провозвестие – синтез всех религий и всех йог, данное для настоящего времени, формирующее новое мировоззрение, помогающее понять цель и смысл нашей жизни на земле.
Кроме этого Елена Ивановна написала ряд книг, таких как «Основы буддизма», «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», «Криптограммы Востока»… Она была блестящим переводчиком с английского языка труднейших текстов по восточной философии «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватской.
Елена Ивановна пишет об Общине, об общинном устройстве нового грядущего мира. Она не связывала эту работу напрямую с Октябрьской революцией в России и событиями, последовавшими за ней. «Учение Живой Этики, - отмечала она, - рассматривает весь мир, как единую Мировую Общину. Нам Указано развивать чувство сотрудничества, солидарности и дружелюбия, но никем не заповедано телесное толкание.»
Она была талантлива, жизнедеятельна и активна. Многие картины Н.К.Рериха – результат творчества их двоих. Елена Ивановна была вдохновляющим началом в этом творчестве. Некоторые из них написаны по замыслам Елены Ивановны.
Н.К.Рерих. Ведущая.
Хранительница очага, любящая мать, спутница и вдохновительница мужа – вечными ступенями женской судьбы поднималась Елена Ивановна, и в таком постепенном подъеме и состояла её подготовка к главному делу жизни.
Судьба её и деятельность имеет много общего с жизнью Е.П.Блаватской, которая под руководством Великих Учителей основала Теософское Общество и изложила часть Архаической Мудрости в «Тайной Доктрине» и других произведениях. Елена Ивановна Рерих делала свои Записи Агни Йоги под руководством того же Великого Учителя - Махатмы М.
Портрет Махатмы М. из архива Е.И.Рерих. МЦР.
«Агни» - санскритское слово и означает «огонь». Потому само название Учения – Агни Йога – показывает, что речь идёт об огненной стихии. Слово «Йога» на нашем языке легче всего заменяется понятием метода, способа связи с Высшим Миром и раскрытия в себе Божественных Сил.
«Не считайте нас огнепоклонниками, - пишет Елена Ивановна, - поклоняющимися физическому огню, но вспомните о том Божественном огне, знаками которого полны Священные писания всех религий. Вспомните, как с Неба сходил Огонь на ветхозаветные жертвы. В виде языков огненных Дух Святой снисходил на Апостолов. Неопалимая Купина – символ горения человеческого духа.
Сам Христос сказал : «Огонь пришел Я низвесть на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» (Еванг. От Луки) . Словами: «желал бы» и «чтобы он уже возгорелся» ясно указано, что это действие не могло произойти тогда, ибо ещё не исполнилось время. Говоря об огненной стихии, мы говорим о Духе Святом, говорим о внутреннем горении сердца, устремленного к Высшему Миру. Говоря, что огненная стихия должна снизойти на землю и очистить её от всякой скверны, читаем во 2-ом Послании Апостола Петра: «Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков.» ( 2 Соборное Послание Петра, гл3)
В первые годы Общения с Учителем записи ведутся, главным образом, Николаем Константиновичем Рерихом методом автоматического письма. Но с развитием тонких качеств организма Елены Ивановны это переходит в форму непосредственного Общения, главным образом, путем яснослышания.
Е.И.Рерих за работой. Кулу. Индия.
В дальнейшем именно Елена Ивановна ведёт регулярные Записи Наставлений Учителя, из наиболее значимых фрагментов которых и составлялись ею книги серии «Агни Йога».
Оригинал страницы Записей Е.И.Рерих
Елена Петровна Блаватская, во многом определившая мировоззренческие позиции Рерихов, неоднократно говорила о своём контакте с некоторыми из Махатм и о проникновении в Хроники Акаши, но она категорически отказывалась рассматривать вопросы о передаче высшими Адептами своих знаний методом диктовки каких-либо текстов своим ученикам, ибо Они не делают этого, хотя и не отрицала такой возможности. По её мнению, даже у непосредственного ученика (чела) Махатмы открывающийся в нём внутренний голос мудрости (часто принимаемый им за голос Учителя) является, как правило, следствием «пробуждения собственной высшей природы, и получаемые таким образом откровения весьма далеки от непогрешимости и должны рассматриваться критически».
Позиция Елены Ивановны Рерих была уже несколько другой. По её сведениям Единое Учение Махатм Шамбалы непрерывно передаётся Ими человечеству через особо доверенных учеников, последовательно сменяющих друг друга. В этой цепи она признавала и Франчиа Ла Дью, основательницу Общины «Храм человечества» в Калифорнии (США), которая, в свою очередь, продолжила Записи после Е.П.Блаватской, называющиеся «Учением Храма».
Осуществление этого опыта становится главным содержанием жизни Елены Ивановны Рерих. Теперь незримый Учитель называет её «Матерью Агни Йоги», подчеркивая её роль в осуществлении связи человека с собственной высшей природой и высшими планами бытия.
Старшие Братья человечества утверждают, что приближается поток Огненной Энергии, несущей очищение, но человечество должно суметь его принять.
«Учение Агни Йоги – ничто иное, как выявление современного применения энергии, поток которой приближается вместе с Сатия Югой. Только прикоснувшись к человеческому сознанию может проявиться эта энергия. Великий опыт Агни Йоги даст человечеству расширенное сознание и великое понимание двух миров», - сказано в книге «Беспредельность».
Сосредоточенность Елены Ивановны на выполнении жизненной задачи была столь велика, что совершенно исключало малейшую остановку и отвлечение внимания на посторонние цели. Кажется непонятным, как в сердце и центрах этой хрупкой и прекрасной, слабой женщины, постоянно переносящей «священные боли», страдающей от усталости, как все мы, мучительно отражается каждая боль мира и человечества, все токи и колебания, катастрофы и землетрясения.
Семья Рерихов. Кулу. Индия.
Перед ней стояла другая задача, что отличало её путь от пути Христа. Земная женщина, живущая обычной жизнью, она должна была через себя спустить Небо на Землю, чтобы сделать последнюю лучше. Этого требовал новый этап эволюции. Именно таким образом Земля могла коснуться Неба и войти в контакт, который был так необходим для её (планеты ) дальнейшего продвижения. Только это могло спасти планету и увести от неминуемой катастрофы.
Так Носительница «Чаши сокровенного Огня» даёт планете нашей пламенное очищение. Эксперимент проводили Высшие Иерархи Шамбалы, которые могли ею Руководить строго в рамках Великих Космических Законов. Приступая непосредственно к эволюционному творчеству, Великий Учитель старался объяснить Елене Ивановне его суть и все трудности, которые встретятся на её пути: «На три отдела подразделяется Наша работа. Первый – изыскание улучшения земного плана. Второй – искание передачи людям этих результатов. Третий – изыскание способов сообщения с Мирами». Она участвовала в формировании всех трёх этапов и в каждом из них присутствовала её энергетика, её боль и страдание.
Н.К.Рерих. Агни Йога.
Лучи Космических Иерархов, как тонкие хирургические инструменты, формировали новую энергетику Елены Ивановны Рерих, в которой Земля сопрягалась с Мирами иных состояний Материи и иных измерений, и прежде всего, с Миром Огненным, с Миром Духотворчества, без которого невозможно было ни обновление Земли, ни новый эволюционный виток, к которому стремился одухотворенный Космос.
Временами она испытывала огромные энергетические перегрузки. Каналы Общения пробивались один за другим. Канал связи с Учителем, ощущение Его Луча были давними и привычными, но Космическое Творчество, подготовка к новой ступени требовали её Общения со всеми Иерархами, которые находились в энергетическом Центре планеты – Шамбале. Энергия Их Лучей была напряженной и временами вызывала боль во всём теле. Именно тогда через открытый канал Общения стала поступать информация о Внутренней Жизни Братства, из которой она потом собрала книгу, дав ей название «Надземное».
Е.И.Рерих и Н.К.Рерих . Кулу. Индия. 30- годы.
Перед тем, как Елена Ивановна посетила Белое Братство, пройдя соответствующую подготовку, ей показали Музей – уникальное собрание экспериментов, повествующих о Космической эволюции нашей планеты.
Там же в крепких стенах Башен находится Камень – одно из самых таинственных явлений на Земле.
"Камень покоится на подушке, которая лежит на основании из мрамора и отделана кругом металла лития... Там после ритма молча напитываем пространство. Глубоко лежит хранилище и многие не подозревают, как во время их сна Великое Братство сходит по галереям на ночное бдение."
Н.К.Рерих. Сокровище гор.
Именно это ночное бдение точно и выразительно изобразил Н.К.Рерих на этой картине. "Пещера, спрятанная глубоко под землей, огромные кристаллы горного хрусталя, таинственный золотистый свет, заливающий фигуры в длинных, светлых одеждах. Чаша с пламенем в руках Главного и нечётко обозначенный предмет на основании из мрамора. "Ночное бдение" есть очень важное энергетическое действие, приводящее в соответствие ритм планеты с Космическим Магнитом.
Энергетический ритм самого Камня есть ритм Космического Магнита или Сердца нашей Вселенной, которое находится в пространстве созвездия Орион." (Е.И.Рерих. У порога Нового Мира, с.17)
"В незапамятные времена с далекой звезды упал чудесный Камень. На том месте, где он появился, была основана Шамбала - Твердыня Света. И по сей день хранится этот Камень здесь же, на Башне Ригден-Джапо в особом помещении. Этот посол Дальних Миров содержит некое вещество, помогающее хранить вибрации Дальних Миров. Он является знаменательным терафимом Братства - этот Камень даёт лучи, проникающие через все океаны и горы на благо родины, людям.
По миру ходит осколок этого сокровенного чуда. Он совершает путь вестника по Земле, возвещая великие мировые события. Эта частица Камня, называемая "Сокровищем Мира", появляется в руках избранных и служит соединением с Братством, сохраняя магнитную связь с главным Камнем. Сокровище мира обычно приносится совершенно неожиданно неизвестными людьми. Тем же неожиданным путем в должное время Камень исчезает, чтобы опять появиться в сужденный срок в совершенно другой стране.» (Н.Урикова Описание 100 картин Н.К.Рериха. www galleri.facets.ru)
На этот раз эволюция вручила Камень или Сокровище Мира – Женщине. Ибо над новым витком Космической эволюции планеты всходила голубая звезда Матери Мира, и с именем женщины начинается Новый Мир. Отныне Великая Сущность - земная Женщина Елена Ивановна Рерих - будет ощущать и ассимилировать каждую новую энергию, приходящую из Космоса. Она будет приводить её в соответствие с эволюционным процессом и давать этому процессу на Планете свой энергетический импульс. Она будет находиться в энергоинформационном взаимодействии с Белым Братством и Космическими Иерархами, иными мирами, и, наконец, с Космическим Магнитом. Её земное тело, измененное и утонченное экспериментом, уже не сможет существовать так, как существуют остальные земные тела. Она станет существом Шестого энергетического вида, что потребует новых условий. В болях и страданиях Она будет прокладывать людям земной путь к высотам Космической эволюции.
Н.К.Рерих. Матерь Мира.
Но ни это творчество, ни новые силы не избавили Елену Ивановну от обычных земных забот. Жизнь со всеми её трудностями, хлопотами и неудачами осталась с ней и была неотъемлемой частью её существования. Пришло время, и Она потеряла мужа, глубоко ею любимого и почитаемого. «Светлые духи, - писала она в одном из писем, - уходят перед наступлением тьмы, и Облики их остаются единственными светочами во мраке грядущих бедствий.»
Е.И.Рерих и Н.К.Рерих. Кулу. Индия.1940е-годы
Годы давали себя знать, и временами нечеловеческая усталость овладевала ею.
«Мне уже 70 лет, и я прошла Огненную Йогу. Как неземно трудно принимать в физическом теле, среди обычных условий огненные энергии. Огненная трансмутация утончила мой организм, я остро чувствую всю дисгармонию и все пространственные токи, мне трудно среди людей. Сердце часто даёт «мертвые точки» и приходится прибегать к строфанту, этому моему спасителю. Кроме того, и времени у меня мало, ибо много часов уходит на сообщения и переписывание их. Зрение моё тоже ослабло, и мне трудно писать мои записки, записанные часто бледным карандашом. Все они требуют приведение в порядок, а приток новых не прекращается.»
Теперь она дорожила каждой минутой и позволяла себе гулять только вечером. Она сходила по склону к сосновой аллее, откуда был виден хребет Канченджанги. Вечерние снега священной горы светились розово и таинственно.
Н.К.Рерих.Канченджанга.
«Космическая ступень близится и нужно встретить её мужественно, - писала она. - Объяснить моё внутреннее состояние и участие в Космическом сотрудничестве никому не могу, да и ни к чему, сочтут за сумасшедшую и осудят, что повредит книгам Учения и многому другому. Если скажу, что принимаю в битвах с лучами появившегося на горизонте Светила, крайне ядовитого для нашей Земли, ход которого необходимо отодвинуть от орбиты нашей планеты, не покажется ли это страшной самонадеянностью и, прежде всего, небылицей? Вы спросите, как я знаю это. Конечно, благодаря Великому Владыке. Мне Дают пояснения непонятных видений.»
Е.И.Рерих . Калимпонг. Индия. 50-е годы.
Люди, встречавшиеся с Еленой Ивановной, отмечали её обаяние, сердечность и необыкновенную теплоту в общении. Обладательница нежного, мелодичного голоса, она любила называть своих близких ласковыми, уменьшительными именами. Она не любила половинчатых решений в жизни, состояние уныния, конфликтов между сотрудниками, сладкой сентиментальности в отношениях, дыма керосиновой лампы и затхлого воздуха светских гостиных. Никогда она не шла на уступки в принципиальных вопросах ради сохранения приличий и хороших отношений с людьми. Она могла быть прямой и даже резкой с теми, кто по невежеству или умышленно допускал кощунство по отношению к Высшему. Так, одной миссионерке с театральной исступленностью бившей себя в грудь со словами: « Христос пострадал за нас!», она сурово сказала: «Вы ошибаетесь, Христос пострадал не за вас, но из-за вас!», не считая, что Высшие Силы готовы бесконечно возиться с их маленькой эгоистичной личностью.
Елена Ивановна участвовала не только в ассимиляции новых Лучей, но и в установлении новых ритмов земной энергетики. Мир Надземный и мир земной должны были соединиться в этом сотрудничестве и принести человечеству более широкое понимание пространств различных измерений и влияния Надземного на земное.
«Самое великое достижение явлено нашей Урусвати ( эзотерическое имя Е.И.Рерих), много высоких духов сгорали от невозможности вместить все огни в земной оболочке», - отмечал Учитель М.
Она вместила в себя в это время 14 Высоких Огней. Эти огни творили Новый Мир планеты и нового человека.
С.Н.Рерих. Портрет Е.И.Рерих
Елене Ивановне уже 75 лет, и она знает, что её земная жизнь становится всё короче и короче. Она стремится напомнить всем, на чьи письма приходится отвечать, о Красоте, о ведущем Начале всей эволюции Миров:
«Высокая духовность – есть ярая любовь ко всему прекрасному, - утверждала Она. – Не говорю об Учении Нового Века, ибо мало доросших сознанием, что Учение Живой Этики и есть Новое Провозвестие. Но и это придёт. Будет время, когда Учение станет мировым и ляжет основанием воспитания и появления нового человека.»
Летнее пальто Е.И.Рерих в Музее Рериха г.Новосибирск.
Огненный подвиг Матери Агни Йоги - Елены Ивановны Рерих - нельзя себе представить без успешного сотрудничества всех членов семьи. Степень сгармонизированности четырех людей заставляет задуматься об её источнике. Какой невидимый садовник подобрал такие оттеняющие друг друга цветы духа и сложил их в нерушимое сочетание!
Духовный путь Матери Агни Йоги и всей семьи, пройденный по Завету Учения, « как по струне бездну: красиво, бережно, стремительно», отрицал малейшее проявление нравственных компромиссов.
Елена Ивановна Рерих покинула земной план 4 октября 1955г. Её прах покоится в Индии. На месте кремации Матери Агни Йоги (иначе говоря, месте «Самадхи») установлена белоснежная ступа. Разрешение на установку такой буддийской ступы было дано высшими Буддийскими Авторитетами. Рядом построен буддийский монастырь.
Ступа на месте «Самадхи» Е.И.Рерих. (г. Калимпонг. Индия)
Высокий путь, сознательный Огненный подвиг Е.И.Рерих трудно переоценить, ибо это не менее, чем веха на пути к новой ступени эволюции, как нашей планеты, так и человека на ней.
Литература:
1. С.Ю.Ключников. Провозвестница эпохи Огня. Новосибирск 1991г.
2. Елена Рерих. У порога Нового Мира. Москва, МЦР,2000г.
Февраль 2011г. Составитель Светлана Пекельник
